"في الحياة ، هناك نوعان من الناس: أولئك الذين لديهم حلم وأولئك الذين ليس لديهم شيء. في الفئة الأولى، هناك من يسعى لتحقيق أحلامه ومن يتخلى عنها". في منتصف حفل زفاف حيث يتولى منصب المغني، يدرك داوود أنه لم يعد لديه هذا الحلم بأن يصبح فنانا حقيقيا، نجما. غير سعيد بتوقف الموسيقى ، يضربه الضيوف بكرسي قبل أن يمارسوا الجنس مع بيت الدعارة. هذا الخريف ليس سوى الأول في مسار داود الطويل من الاضمحلال ... قصة حلوة ومريرة بين الرسوم المتحركة الاجتماعية والأفلام التجريبية وبارنوم ، يروي شعب المڭانة قصص معرض للمنبوذين والحالمين والمشوشين وغير المناسبين الذين يضيعون في مساحتهم الداخلية ... شعب المڭانة هو الجزء الثالث من "سجلات المغرب" الذي بدأه عظم الحديد و تيفينار.
![]() |
|
|
يأتي هذا الفيلم من إنتاج شركة صناعة السينما، وهي مشروع رائد في مجال السينما في المغرب، بقيادة شركة علي ن للإنتاج المشترك مع الشبكة الوطنية للإذاعة والتلفزيون وبمشاركة وزارة الثقافة. المفهوم: صنع، في غضون أربع سنوات، 42 فيلما من النوع الرقمي عالي الوضوح، كل ذلك في اقتصاد الأفلام التلفزيونية بحد أقصى خمسة عشر يوما من التصوير لكل منها. على الكاميرا، اثنا عشر من صانعي الأفلام الشباب والممثلين، وعشرات الممثلين مجهولين تقريبا في ذلك الوقت. تريد صناعة السينما أيضا أن تكون خزانا للمواهب، سواء كانوا مصورين أو مثيرين أو مصممي أزياء أو مصممي إضاءة أو مصممي مجموعات أو كتاب سيناريو أو كاسرين، وبالطبع ممثلين، معظمهم من مسرح .الهواة أو الجامعيين. أصبح العديد من المخرجين من صناعة السينما مخرجين سينمائيين وتلفزيونيين معترف بهم |
شعب المڭانة
VOD
لهشام العسري
.في الحياة ، هناك نوعان من الناس: أولئك الذين لديهم حلم وأولئك الذين ليس لديهم شيء. في الفئة الأولى، هناك من يسعى لتحقيق أحلامه ومن يتخلى عنها
في منتصف حفل زفاف حيث يتولى منصب المغني، يدرك داوود أنه لم يعد لديه هذا الحلم بأن يصبح فنانا حقيقيا، نجما. غير سعيد بتوقف الموسيقى ، يضربه الضيوف بكرسي قبل أن يمارسوا الجنس مع بيت الدعارة. هذا الخريف ليس سوى الأول في مسار داود الطويل من الاضمحلال ... قصة حلوة ومريرة بين الرسوم المتحركة الاجتماعية والأفلام التجريبية وبارنوم ، يروي شعب المڭانة قصص معرض للمنبوذين والحالمين والمشوشين وغير المناسبين الذين يضيعون في مساحتهم الداخلية ... شعب المڭانة هو الجزء الثالث من "سجلات المغرب" الذي بدأه عظم الحديد و تيفينار
![]() |
|
|
يأتي هذا الفيلم من إنتاج شركة صناعة السينما، وهي مشروع رائد في مجال السينما في المغرب، بقيادة شركة علي ن للإنتاج المشترك مع الشبكة الوطنية للإذاعة والتلفزيون وبمشاركة وزارة الثقافة. المفهوم: صنع، في غضون أربع سنوات، 42 فيلما من النوع الرقمي عالي الوضوح، كل ذلك في اقتصاد الأفلام التلفزيونية بحد أقصى خمسة عشر يوما من التصوير لكل منها. على الكاميرا، اثنا عشر من صانعي الأفلام الشباب والممثلين، وعشرات الممثلين مجهولين تقريبا في ذلك الوقت. تريد صناعة السينما أيضا أن تكون خزانا للمواهب، سواء كانوا مصورين أو مثيرين أو مصممي أزياء أو مصممي إضاءة أو مصممي مجموعات أو كتاب سيناريو أو كاسرين، وبالطبع ممثلين، معظمهم من مسرح .الهواة أو الجامعيين. أصبح العديد من المخرجين من صناعة السينما مخرجين سينمائيين وتلفزيونيين معترف بهم |
شعب المڭانة
VOD
لهشام العسري
.في الحياة ، هناك نوعان من الناس: أولئك الذين لديهم حلم وأولئك الذين ليس لديهم شيء. في الفئة الأولى، هناك من يسعى لتحقيق أحلامه ومن يتخلى عنها
في منتصف حفل زفاف حيث يتولى منصب المغني، يدرك داوود أنه لم يعد لديه هذا الحلم بأن يصبح فنانا حقيقيا، نجما. غير سعيد بتوقف الموسيقى ، يضربه الضيوف بكرسي قبل أن يمارسوا الجنس مع بيت الدعارة. هذا الخريف ليس سوى الأول في مسار داود الطويل من الاضمحلال ... قصة حلوة ومريرة بين الرسوم المتحركة الاجتماعية والأفلام التجريبية وبارنوم ، يروي شعب المڭانة قصص معرض للمنبوذين والحالمين والمشوشين وغير المناسبين الذين يضيعون في مساحتهم الداخلية ... شعب المڭانة هو الجزء الثالث من "سجلات المغرب" الذي بدأه عظم الحديد و تيفينار
LE PEUPLE DE L'HORLOGE
أمضى مجهول ثلاثين عامًا في السجون المغربية بعد مشاركته في احتجاجات سنة 1981 خلال ما عُرف بـ«انتفاضة الكوميرة». يستعيد حريته في خِضمّ الربيع العربي. تقرّر فرقة تلفزيونية، سعيًا وراء الإثارة، مرافقته في رحلة البحث عن ماضيه. كأوديسيوس معاصر، يقودهم مجهول في رحلة جنونية عبر شوارع الدار البيضاء، في قلب مجتمع مغربي يغلي بالحراك والتوتر.
يقرر مولاي، وهو شاب أبكم، أن يتوقف عن دراسته لأنه لم يعد قادرًا على دفع ثمن تذكرة الحافلة. لكن صديقيه منذ الطفولة يرفضان التخلي عنه. فينطلق الأصدقاء الثلاثة في رحلة للعثور على 120 درهمًا لتمكين مولاي من مواصلة دراسته.
ثلاث قصص قصيرة. ثلاث شخصيات تتقاطع في نفس الدراما. ثلاث نوافذ على الجهل والوصم والوحدة في مواجهة إنكار الإيدز. خيال يضع الكلمات في مكان صمتنا المخزي.
الدار البيضاء، 11 يونيو 1986، يوم من أيام كأس العالم. بعد تجاوزٍ جديد، يُعاقَب شرطي ساخط بإرساله من طرف رؤسائه الغاضبين لقضاء يوم كامل فوق جسرٍ يفصل بين حيّين متنازعين، وذلك لحراسة المرور المحتمل للموكب الملكي. شخصية داود تجمع بين دون كيشوت اليائس ودون جوان الكسول؛ رجلٌ بائس، ملاحِق للنساء، يثير استياء الجميع، بدءًا من زوجته الواعية المُنهَكة وصولًا إلى رئيسه سريع الغضب. محاصرًا فوق هذا الجسر، ...
يتزيّن طارق بملابس نسائية، يضع مساحيق التجميل، ويرقص فوق عربة والده، في تقليدٍ راسخ لهؤلاء الرجال المتنكّرين الذين كانوا يضفون البهجة على حفلات الزفاف. لكن خلف هذه الفرحة المصطنعة، وتلك البهجة الظرفية، تختبئ معاناة عميقة وحزنٌ دفين.